Поговорку «Вот тебе, бабушка, и Юрьев день» произносят, когда надежда рухнула в последний момент. Смысл в неё вложен буквальный: был день в году, когда крестьянин мог уйти от помещика, — а потом его не стало. Только вот когда именно не стало, историки спорят полтора века и к согласию не пришли.
Что такое Юрьев день
Начало положила статья 57 Судебника 1497 года. Она не давала свободы, а наоборот, ограничивала её: уходить разрешалось лишь раз в году, в осенний Юрьев день — неделя до 26 ноября и неделя после. Логика хозяйственная: урожай убран, расчёты закрыты, можно менять хозяина. Статью повторил и Судебник 1550 года.
Ломка началась в 1581 году. Правительство Ивана Грозного затеяло всеобщую перепись земель, чтобы понять масштаб хозяйственного разорения 1570—1580-х, и в отдельных районах ввело «заповедные лета» — годы, когда выход запрещён. Слово «заповедь» здесь в старом значении: запрет.
Раз в году крестьянин мог уйти от помещика — неделя до 26 ноября и неделя после. Потом эту возможность отняли, и поговорка про рухнувшую надежду осталась в языке. А вот указа об отмене Юрьева дня в архивах нет: историки спорят о нём полтора века.
Рукопись Судебника начала XVI века, РГАДА. Фото: Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0
Спор об отмене Юрьева дня
Дальше начинается самое интересное. Указа, окончательно отменившего Юрьев день, в архивах нет. Отсюда две школы.
«Указная» версия восходит к Татищеву и Соловьёву: закон был, издан около 1592 года при Фёдоре Иоанновиче и попросту утерян. В пользу этого говорит то, что упоминания заповедных лет обрываются — последнее известно в грамоте двинскому судейке от 14 апреля 1592 года. Историк Корецкий даже реконструировал этот указ, предположив, что именно он сделал писцовые книги 1581—1593 годов юридическим основанием закрепощения. Коллеги реконструкцию встретили прохладно: Анпилогов счёл её сомнительной, Скрынников существование указа отрицает.
«Безуказная» версия — от Ключевского. Никакого одного закона не было, крестьян держали долги и обстоятельства, а переходы затухали постепенно. Аргумент у Ключевского сильный: он собрал крестьянские порядные записи 1620—1630-х годов, где право выхода ещё живо — спустя полвека после мнимого указа.
Что известно о Юрьевом дне точно
Зато дальнейшая хронология сомнений не вызывает, и читается она как ступени лестницы вниз. 1597 год — «урочные лета», помещику дано пять лет на розыск беглого. 1607-й — срок вырос до пятнадцати. 1649-й — Соборное уложение отменило урочные лета вовсе, сделав сыск бессрочным. Это и есть окончательное оформление крепостного права.
Потом было ещё: податная реформа Петра 1718—1724 годов окончательно прикрепила крестьян к земле, указ 1721 года разрешил владельцам частных фабрик покупать деревни целиком, в 1741-м крепостным запретили присягать новому государю, в 1742-м — идти на военную службу по своей воле.
Отменили всё это 19 февраля 1861 года. От Судебника Ивана III, где Юрьев день был ограничением, до манифеста об освобождении прошло без малого триста шестьдесят четыре года.