Князь новгородский (970–978) и великий князь киевский (980–1015), при котором произошло Крещение Руси; святой равноапостольный, прототип былинного Владимира Красное Солнышко.
Происхождение и детство князя Владимира Святославича
Отец — великий князь Святослав Игоревич. Мать — Малуша из Любеча, ключница княгини Ольги. То есть, по тогдашним понятиям, сын рабыни, «робичич». По языческим обычаям такой сын всё-таки мог наследовать отцу, но попрёк за происхождение будет преследовать Владимира ещё долго.
Когда он родился, толком не знает никто. Историки рассуждают так: Святослав появился на свет около 942 года, у Владимира было двое старших братьев от законных жён, а его собственный первенец Вышеслав родился примерно в 977-м. Выходит около 960 года, плюс-минус несколько лет. Британская энциклопедия 1911 года называла 956-й, а Большая российская энциклопедия год вообще не указывает.
Поздние летописи XVI века рассказывают, что родился он в селе Будутине, куда разгневанная Ольга сослала Малушу. Где было это село — спорят до сих пор; одна из версий помещает его под Псков. О самой Малуше летописцы дальше молчат. Мальчика забрали в Киев, под присмотр бабки, а воспитывал его, возможно, дядя по матери — воевода Добрыня.
Владимир Святославич в Новгороде и борьба за Киев
В Новгороде юный князь сидел с 970 года, и наставником при нём был всё тот же Добрыня. Скандинавские саги добавляют любопытный сюжет: в Новгороде у конунга Вальдемара рос будущий норвежский король Олаф Трюггвасон. Его, мальчишку, выкупил из рабства в Эстонии дядя Сигурд, служивший Владимиру.
После гибели Святослава в 972-м Киевом правил старший брат, Ярополк. Мира между братьями не вышло. В войне Ярополка с Олегом последний погиб, и Владимир, узнав об этом, «убоявся, бежа за море» — к варягам. Вернулся он с наёмным войском, выгнал из Новгорода посадника Ярополка и двинулся дальше.
Первым на пути оказался Полоцк. Княжна Рогнеда, уже просватанная за Ярополка, отказала Владимиру обидным словом: «не хочу розути робичича». Месть была страшной. Город взяли, отца Рогнеды, князя Рогволода, и двух её братьев убили, а саму княжну Владимир взял в жёны силой — по совету Добрыни, унижение которого было, мягко говоря, личным: Малуша приходилась ему сестрой.
Потом Киев. Ярополк заперся в городе, но его воевода Блуд, подкупленный Владимиром, уговорил князя бежать в городок Родень. Туда Владимир и позвал брата на переговоры. Два варяга подняли Ярополка «мечами под пазухи». Его беременную жену, бывшую греческую монахиню, победитель взял себе. Летопись датирует вокняжение 980 годом, но ранний источник, «Память и похвала» монаха Иакова, называет 11 июня 978-го, и эта дата выглядит правдоподобнее.
Языческое правление Владимира
Начал новый киевский князь, как ни странно, не с креста, а с идолов. В Киеве появилось капище шести богов: Перун, Хорс, Дажьбог, Стрибог, Семаргл, Мокошь. Велеса почему-то не было. Есть сведения и о человеческих жертвах. Похоже, это была настоящая языческая реакция: при Ярополке христианство, кажется, успело пустить корни, и на месте Владимирова пантеона археологи нашли остатки каменного здания с фресками. Тогда же в Киеве погибли варяги-христиане Феодор и его сын Иоанн.
Летописец не стесняется в красках. Жён у князя было несколько, а наложниц — триста в Вышгороде, триста в Белгороде и двести на Берестове. «Ненасытен в блуде». Немецкий хронист Титмар Мерзебургский вторит ему, называя Владимира великим распутником. Историки, впрочем, замечают, что летописец явно сравнивает князя с царём Соломоном: тот был мудр, да погиб, а этот грешник в итоге обрёл спасение.
Воевал Владимир в эти годы без передышки. В 981-м ходил на ляхов за Червенские города, в 981–982-м обложил данью вятичей, в 983-м разорил ятвягов, в 984-м окончательно подчинил радимичей. В 985-м вместе с торками одолел волжских булгар и заключил с ними выгодный мир. Митрополит Иларион позже величал его хазарским титулом — каган.
Крещение Руси при Владимире Святославиче
Летописный рассказ о «выборе вер» — легенда, хотя и с зерном правды. К князю приходят мусульмане, иудеи, «немцы» от папы, и лишь «греческий философ» его убеждает. «Немцам» Владимир отвечает: наши отцы этого не приняли. Тут, похоже, отзвук 962 года, когда германский епископ, приглашённый Ольгой, еле унёс ноги из Киева. Арабские и персидские авторы, кстати, писали и о посольстве царя русов в Хорезм — будто бы он подумывал об исламе.
Реальная политика выглядела прозаичнее. В августе 987 года против императоров Василия II и Константина VIII поднял мятеж Варда Фока. Василию понадобилась помощь, и он обратился к русам. Условие — брак Владимира с сестрой императоров Анной, но сначала крещение. В 988-м шеститысячный русский отряд прибыл в Константинополь, а в сражениях у Хрисополя и Абидоса 13 апреля 989 года помог мятеж подавить.
Параллельно Владимир осадил Корсунь, то есть Херсонес в Крыму. По летописи, город сдался, когда осаждающие перекопали водопроводные трубы. Историк Анджей Поппэ, правда, считает, что поход не был направлен против Византии. Крестился князь с именем Василий — в честь императора. А летопись добавляет чудо: у Владимира так разболелись глаза, что он почти ослеп, а при крещении прозрел. Где именно он крестился, в Киеве, Василеве или Корсуни, не знал уже летописец начала XII века.
Традиционная дата Крещения Руси — 988 год, хотя свидетельства указывают на 987-й для самого князя и 989-й для страны. Вернувшись в Киев, Владимир велел свергнуть идолов. В Киеве всё прошло сравнительно мирно, а вот в Новгороде, где крестил Добрыня, дело дошло до восстаний, которые подавили силой. Русь стала Киевской митрополией Константинопольского патриархата.
Правление Владимира: крепости, храмы и первые монеты
Главной бедой оставались печенеги. Набеги шли один за другим — 990, 992, 996 годы, нападение на сам Киев в 997-м. В ответ князь строил. По Стугне, Суле, Остру, Трубежу и Десне поднялись крепости, одну из них назвали Василевом, по крестильному имени, — это нынешний Васильков. Немецкий миссионер Бруно Кверфуртский, гостивший у Владимира в 1006–1007 годах, писал, что князь огородил свою землю крепким частоколом на огромном протяжении.
Сам Киев при нём заметно разросся: вокруг старого детинца встали новые стены «города Владимира». Центром стала Десятинная церковь — первый каменный храм Руси, построенный с помощью византийских мастеров. Название объясняется просто: на неё князь отдал десятую часть своих доходов.
Владимир первым на Руси начал чеканить собственную монету — золотые златники и серебряные сребреники по византийскому образцу. На них князь сидит на престоле, надпись — «Владимир на столе». Экономической нужды в этом не было, Русь прекрасно обходилась византийским и арабским серебром. Монета была знаком суверенитета. И, между прочим, только на ней сохранились прижизненные изображения князя: небольшая бородка, длинные усы, а рядом — его знак, трезубец.
Была у него и привычка, которую запомнили надолго: каждое воскресенье пиры для киевлян, а больным и нищим еду развозили по городу на телегах. Дружине князь не отказывал ни в чём. «Серебром и золотом не найду себе дружины, а с дружиною добуду серебро и золото», — передаёт его слова летописец. Детей же «лучших людей» при нём отдавали в учение книжное, и матери, по летописи, плакали о них как о мёртвых.
Жёны и сыновья Владимира Святославича
Семейная жизнь князя — сюжет отдельный и запутанный. До крещения у него было несколько языческих жён: Рогнеда, «чехиня», «болгарыня». Плюс вдова Ярополка, которая вскоре родила Святополка, — его называли сыном «от двух отцов», но Владимир признал мальчика своим. После крещения — Анна Византийская, а после её смерти в 1011 году ещё одна жена, чьё имя неизвестно.
Всего сыновей было тринадцать, дочерей — не меньше десяти. От Рогнеды родились Изяслав, родоначальник полоцких князей, Ярослав Мудрый и Всеволод. Борис и Глеб, будущие первые русские святые, считаются сыновьями «болгарыни». Сыновья сидели наместниками по городам: Вышеслав в Новгороде, Изяслав в Полоцке, Святополк в Турове, Ярослав в Ростове.
Про Рогнеду летопись сохранила красочный рассказ: она покушалась на мужа, а маленький Изяслав за мать заступился, и обоих отправили в Полоцк. После крещения, как утверждают православные источники, князь отпустил прежних жён; Рогнеда от нового замужества отказалась и ушла в монастырь.
Смерть и почитание святого князя Владимира
Последние годы вышли горькими. Владимир, похоже, хотел оставить престол любимому Борису, в обход старших. Святополк составил заговор и какое-то время сидел в заточении. Ярослав из Новгорода перестал слать в Киев дань, и отец уже собирал дружину на сына. Не успел. 15 июля 1015 года князь умер в загородном Берестове.
Смерть поначалу скрыли: Святополк был в Киеве, а Бориса нужно было предупредить первым. Тело завернули в ковёр, ночью тайно привезли в Десятинную церковь и там похоронили. В 1240 году храм разрушили монголы. В 1635-м митрополит Пётр Могила нашёл в руинах саркофаги, которые принял за гробы Владимира и Анны; часть мощей потом отправили в Москву, хотя там к подарку отнеслись с недоверием.
Святым его признали не сразу. Первые надёжные известия об официальном почитании — XIV век, память под 15 (28) июля; канонизация, вероятно, прошла во второй половине XIII века. Екатерина II в 1782 году учредила орден Святого Владимира. В 1853-м в Киеве встал памятник князю, а в 2016-м — на Боровицкой площади в Москве. В былинах же он так и остался «ласковым князем Владимиром Красно Солнышко».
Владимир Святославич: частые вопросы
Когда родился князь Владимир Святославич?
Точная дата неизвестна. Историки относят его рождение примерно к 960 году с точностью до нескольких лет.
Когда князь Владимир крестил Русь?
Традиционная дата Крещения Руси — 988 год. Исторические свидетельства указывают на 987 год для крещения самого князя и на 989 год для крещения страны.
Почему Владимира называют Красное Солнышко?
Так князя называют былины, где он стал прототипом «ласкового князя Владимира». Образ этот собирательный и включает черты более поздних правителей.
Где похоронен князь Владимир?
Он умер 15 июля 1015 года в Берестове и был похоронен в киевской Десятинной церкви, разрушенной монголами в 1240 году.